|
|||||||
|
|
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
آميـن يـــارب آجمعين.. أسعد ربي فؤآدكـ ومن أحبكـ وجزآكِـ على لطفكـ خيرا ..²♡ |
|
|
[2] |
|
(مشـرفة مدرسـة) ![]() |
بسم الله الرحمن الرحيم.. للهمزة في أول الكلمة نوعآن وهي: [أولا // همزة الوصل ] وهي همزة زآئدة يؤتى بها ليمكن النطق بـ السآكن ،، تنطق في ابتدآء الكلام ولا تنطق عند وصله.. لاحظي الفرق بين الجملتين.. 1- انطلاق الصاروخ مذهل.. 2- إن انطلاق الصاروخ مذهل.. في الجملة الأولى - في حالة الابتدآء- لفظتِها ( إ ) وبدت الهمزة واضحة.. أما في الجملة الثانية - في حالة الوصل- فقد التصقت بالنون ولم تظهر واضحة..! رسمها : ترسم ألفا مجردة من الهمزة ( ء) >> ( ا) والأفضل أن توضع فوقها علامة الوصل [ ٱ ] * لكن // ( لاتوجد في لوحة المفاتيح )..! مواضعها : توجد في الأفعال والأسمآء والحروف.. أولا: في الأفعال // [ وهي قياسية فيها].. * أمر الفعل الثلاثي مثل: ( اضرب ،، اجلس ،، ارسم ،، اكتب.......) * ماضي الفعل الخماسي والسداسي والأمر منهما مثل: - ماضي وأمر الخماسي : ( انطلقَ ،، انطلقْ ) ،، ( ارتحَل ،، ارتحِل ).. - ماضي وأمر السداسي : ( استقبلَ ،، استقبلْ ) ،، ( استَغفر ،، استغفِر).. ثانيا : في الأسمآء // * مصدري الفعل الخماسي والسداسي مثل : الخماسي ( انطلاق ،، ارتحال......) ،، السداسي ( استقبال ،، استغفار.....) [ وهي قياسية فيها] * الأسمآء العشرة : ( اسم ،، است ،، اثنان ،، اثنتان ،، ابن ،، ابنة ،، امرؤ ،، ابنم ،، امرأة ،، ايمن ).. [ وهي سماعية فيها].. * الأسمآء الموصولة : ( الذي ،، التي ،، اللذان ،، اللتان ،، الذين ،، اللاتي ........) ثالثا: في الحروف // * أل التعريف.. ( المدرسة ،، المعلمة ،، الكتاب.......) [ مواضع حذف همزة الوصل] * إذا سبقت بهمزة استفهام : ( أطّلع؟ ،، أصلها أَ اطَّلع؟..) ،، (أفترى؟ ،، أصلها أ افترى؟) * إذا سبقت بـ لام الاستغاثة ( يا لله) ،، أو لام الجر ( للمعلمة) ،، أو لام الابتدآء و لام التوكيد... * تحذف من البسملة التامة : ( بسم الله الرحمن الرحيم).. * تحذف همزة ( ابن) في ثلاثة مواضع : - إذا وقعت بين علمين الثاني والد الأول ولم تقع ( ابن) في بداية السطر مثل : ( محمد بن عبدالله ،، أصلها محمد ابن عبد الله) - إذا سبقت بحرف نداء : ( يابن عبد الله ،، أصلها يا ابن عبد الله) - إذا سبقت بهمزة الاستفهام مثل: ( أبنك محمد..؟ أصلها أ ابنك محمد) * ملاحظة// القياسية : أي تلك التي لها قاعدة وضوابط ومصادر معروفة تسير عليها.. والسماعية : أي تلك التي ليس لها قاعدة وإنما تعرف بالرجوع إلى المعاجم اللغوية.. يُتبع ²♡ |
|
|
|
|
|
|
|
|
[3] |
|
(مشـرفة مدرسـة) ![]() |
[ ثانيا // همزة القطع ] وهي همزة متحركة تقع في أول الكلمة ،، وينطق بها في ابتداء الكلام وفي وسطه.. رسمها: ترسم هكذا: ( أ) إذا جاءت مفتوحة أو مضمومة ،، وهكذا ( إِ) إذا كانت مكسورة.. مواضعها: أولا: في الأفعال // * ماضي الثلاثي مثل : ( أكل ،، أخذ) * ماضي الرباعي وأمره مثل : ( أقبَل ،، أقبِل).. * كل مضارع مبدوء بهمزة مثل : ( أكتبُ ،، أشربُ ،، أستعملُ.....) * فعل الأمر من الرباعي المبدوء بهمزة مثل: ( أتقِن ،، أكرِم.....) ثانيا : في الأسمآء // * مصدر الثلاثي والرباعي مثل: الثلاثي : ( أكلا ،، أخذا....) * جميع الأسمآء ماعدا المذكورة في همزة الوصل.. ثالثا : في الضمآئر المنفصلة // ( أنا ،، أنت ،، أنتما ،، أنتم .....) رابعا: في الحروف// جميعها عدا [ أل] التعريف مثل : ( إلى ،، أو ،، أم ،، إن ،، أن....) [ قاعدة مهمة وسهلة للتفريق بين الهمزتين] وهي إدخال حرف الفاء أو الواو فإذا نطقتها بسهولة كانت همزة قطع ،،، وإذا اختفت في النطق كانت همزة وصل.. مثال : ( و ) أو ( ف ) + إذا = فإذا ( همزة قطع ) ( و ) أو ( ف ) + اكتب = فاكتب ( همزة وصل ) ²♡
التعديل الأخير تم بواسطة heartbeat ; 2013-03-14 الساعة 11:41 PM.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[4] |
|
(مشـرفة مدرسـة) ![]() |
اممم تمرين للحلوين ابغى اشوف اتفهم الدرس ولا لا! = )
. . . صنفي الكلمات التالية في قائمتين: همزة وصل ،، و همزة قطع مع ذكر السبب! [ اقرأ ،، انشاءات ،، الطريق ،، اللائي ،، انتن ،، استغفرت لهم؟ ،، امتحِن ،، احب ،، ايمن الله ،، الا..] ²♡ |
|
|
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
أَكْثَرُ, رُقِيَّاً, كِتَآبَةٍ ![]() |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
