خاص بشرح قصائدالأدب للصف الأول الثانوي

[المرشدة الطلابية ث39]

((معلقة امرؤ القيس)):
================================================== ================
1 - قفا نبك من ذكرى حبيب و منزل
بسقط اللوى بين الدخول فحومل

2 - كأني غداة البين يوم تحملوا
لدى سمرات الحي ناقف حنظل

3 - وقوفاً بها صحبي علي مطيهم
يقولون لا تهلك أسى و تحمل

4 - و ليل كموج البحر أرخى سدوله
علي بأنواع الهموم ليبتلي

5 - فقلت له لما تمطى بصلبه
و أردف أعجازاً و ناء بكلكل

6 - ألا أيها الليل الطويل ألا انجل
بصبح و ما الإصباح منك بأمثل

7 - و قد أغتدي و الطير في و كناتها
بمنجرد قيد الأوابد هيكل

8 - مكر مفر مقبل مدبر معاً
كجلمود صخر حطه السيل من عل

9 - له أيطلا ظبي و ساقا نعامة
و إرخاء سرحان و تقريب تتفل

10 - فعن لنا سرب كأن نعاجه
عذارى دوار في الملاء المذيل

11 - فعادى عداءً بين ثور و نعجة
دراكاً و لم ينضح بماء فيغسل

12 - و ظل طهاة اللحم ما بين منضج
صفيف شواء أو قدير معجل

================================================== ==============
**ملاحظة:
الأبيات التي تم تضليلها مقررالحفظ.


**شـــــــرح الأبيــــات:

بدأالشاعرمعلقته كعادة الشعراء الجاهليون في نهج قصائدهم من البكاء على الأطلال

وذكرمحبوبته.

1 –فيقول الشاعر مخاطبا صحبه يا صاحبي قفا و أعيناني على البكاء عند تذكري حبياً فارقته و

منزلاً خرجت منه

و ذلك الحبيب و ذلك المنزل يقعان بين هذين الموضعين اللذين هما الدخول و حومل .

2 – ويستطردقائلا وقفت ساعة رحيلهم أبكي كأني أنقف حنظلة بظفري لأستخرج منها حبها و إنما

شبه نفسه بناقف الحنظل لأنه تدمع عيناه لحرارة الحنظل و مرارته فيجد أثر ذلك في حلقه و أنفه و

عينيه فيكون في أسوأ حال .

3 – بعد أن بين في البيت السابق حاله لقد و قف علي أصحابي و أنا قاعد عند رواحلهم قائلين لي لا

تهلك من فرط الحزن و شدة الجزع و تجمل بالصبر و أظهر للناس خلاف مافي قلبك من الحزن و

الجزع .

4 – ثم يحكي قصته مع الليل وأسراره فيقول كثير من الليالي أكون منفرداً لا أنيس معي عندما يظلم

الليل و يرخي ظلامه الحالك علي و على الكونوماهذا إلا ليختبرني ويرى ما عندي من الشجاعة و

الجرأة و عدم الخوف بما يظهر من الهول و أسباب الفزع .

5 – ويخاطب هنا الليل قائلا له لما أفرط طوله و امتد آخره امتداداً كثيراً و نهض بجهد و مشقة و

هذا كله كناية عن مقاساة الأحزان و الشدائد و السهر المتولد منها لأن المغموم يستطيل ليله و

المسرور يستقصر ليله .

6 – قلت لليل لما تطاول علي و لم ينقشع ظلامه الحالك عني اذهب ليأتي الصباح بنوره الوضاح مع

أن الصباح ليس بأفضل منك لأنني أقاسي الهموم نهاراً كما أقاسيها ليلاً .

7 –ثم بدأبوصف شجاعته وفروسته قائلا كثيراً ما أذهب مبكراً وقت كون الطير في أعشاشها راكباً

على فرس قصير شعره سريع ركضه لا يفلت منه صيد بل يمسك بالوحوش الشاردة و هو فرس

مرتفع عظيم الجثة و ضخم .

8 – ثم بدأيصف كعادة الشعراء الجاهليين فرسه فيقول هذا الفرس معتاد للحرب و صالح لجميع

أحوالها من الكر و الفر و الإقبال و الإدبار ثم شبه سرعته و صلابة خلقه بحجر عظيم ألقاه السيل

من مكان عال إلى مكان حضيض .

9 –وهذا الفرس له خاصرتين كخاصرتي الظبي و ساقين كساقي النعامة و سيراً كسير الذئب و عدواً

كعدو ولد الثعلب فقد جمع أربع تشبيهات في بيت واحد .

10 –وتطرق الى وصف رحلة صيد وماعرض له من قطيع من بقر الوحش كأن إناثه نساء عذارى

يطفن حول حجر منصوب يطاف حوله في ملاء طويل الذيل و شبه بقر الوحش في بياضها بالعذارى

لأنهن مصونات في الخدور لا يغير ألوانهن حر الشمس و غيره و شبه طول أذيالها و سبوغ شعرها

بالملاء الطويل الذيل و شبه حسن مشيها بحسن تبختر العذارى في مشيهن .

11 – وذلك الفرس تابع الجري حتى جمع بين الثور و البقرة في شوط واحد ولم يعرق عرقاً كثيراً

يغسل جسده و أدركهما دون عناء أو مشقة فقد نسب فعل الفارس الذي صاد الثور و البقرة إلى

الفرس لأنه حامله و موصله إلى مراده و بغيته .

12 –وأما طباخو اللحم و هم الخدم أصبحوا قسمين بعضهم أحكم شواء شرائح اللحم على حجارة

محماة و بعضهم أحكم طبخه و أجاده في قدر قد أسرع في طبخه و نضجه .

[عازفه ع وتر الذكريات]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
اشكرا من كل قلبي
لن انا تخبصت بالشرح

[المرشدة الطلابية ث39]

[طموحآتي عليآ]

يعطيكـِ الـــف عآفيه الغآليـــه ^^

[ياارب توفيقكك]

جزااااااااك الله خير

[ربي حقق امنيتي]

جزاكككككككككككك الللللللللله الففف مليون خير والله يعطيكي العافيه دعواتكم لي بالتوفيق طالبه بث 39

[ربي حقق امنيتي]

ابله لوسمحتي وين الي نحفظه انا مني شايفه شيء مظلل؟؟؟

[المرشدة الطلابية ث39]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.الأبيات التي سيتم حفظها من البيت (4)إلــــى البيت (9).وبالتوفيق للجــــميع.

[مديرة ال39]

مجهود مبارك،يقولون ان التدوين أسلوب حياة يعبر عن الذات فما اللذي يعبرعنه إهتمامك بإعادة الشرح وتكراره0
صدق القائل:-

قُـمْ للمعلّمِ وَفِّـهِ التبجيـلا كـادَ المعلّمُ أن يكونَ رسولا

أعلمتَ أشرفَ أو أجلَّ من الذي يبني وينشئُ أنفـساً وعقولا

سـبحانكَ اللهمَّ خـيرَ معـلّمٍ علَّمتَ بالقلمِ القـرونَ الأولى

أخرجـتَ هذا العقلَ من ظلماتهِ وهديتَهُ النـورَ المبينَ سـبيلا

وطبعتَـهُ بِيَدِ المعلّـمِ ، تـارةً صديء الحديدِ ، وتارةً مصقولا

أرسلتَ بالتـوراةِ موسى مُرشداً وابنَ البتـولِ فعلَّمَ الإنجيـلا

وفجـرتَ ينبـوعَ البيانِ محمّداً فسقى الحديثَ وناولَ التنزيلا

أحمد شوقي

[المرشدة الطلابية ث39]