[تاج القمر]

ملخص مادة التوحيد الصف الثاني الثانوي القسم الشرعية والعربية الفصل الثاني

س(1) ما المراد بالإيمان باليوم الآخر ؟
جـ(1) الإعتقاد الجازم بصدق كل ما أخبر به الله عز وجل في كتابه العزيز أو أخبر به رسوله" مما يكون بعد الموت0

س(2) أستدل من القرآن والسنة النبوية على وجوب الإيمان باليوم الآخر ؟
جـ(2) الدليل من القرآن: قال تعالى { ثم إنكم يوم القيــمة تبعثون }0
الدليل من السنة: قول الرسول" جوابا لجبريل حين سأله عن الإيمان { أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره }0

س(3) ما حكم الإيمان بسؤال الملكين ونعيم القبر وعذابه ؟ مع ذكر الدليل ؟
جـ(3) الحكـم: واجب0
الدليل: قال تعالى { يُثبت الله الذين ءامنوا بالقول الثابت في الحيـوة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظـلمين ويفعل الله مايشآء }0

س(4) ما الأدلة على قيام الساعة من القرآن والسنة ؟ وهل يعلم أحد متى وقت قيامها ؟ مع الإستدلال على ذلك ؟
جـ(4) الدليل من القرآن: قال تعالى { اقتربت الساعة وانشق القمر }0
الدليل من السنة: قال الرسول" {بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن أصبعيه السبابة والوسطى}0
لا....فقد أستأثر الله تعالي بالعلم بوقت وقوعها فلم يطلع أحدا على تحديده0
الدليــل: قال تعالى { إن الله عندهُ علم الساعة }0

س(5) ما الفرق بين علامات الساعة الكبرى والصغرى ؟ ومثل لكل منهما ؟
جـ(5) علامات الساعة الصغرى هي التي: تدل على قربها0
مثل ( تقارب الزمان ، نقص العمل ، ظهور الفتن ، كثرة القتل ، كثرة الزنا ، الفسوق )0
علامات الساعة الكبرى هي التي: تكون بين يديها قريبا تنهال متتابعة0
مثل ( خروج الدجال ، نزول عيسى بن مريم ، يأجوج ومأجوج ، خروج الدابة ، طلوع الشمس من مغربها )0

س(6) ما المراد بالصور ؟ وما الآثار المترتبة على النفخ فيه ؟
جـ(6) المراد بالصـور: قرن ينفخ فيه0
الآثار المترتبة: يموت من في السماوات والأرض إلا ما شاء الله0

س(7) لم سمي المسيح الدجال بهذا الأسم ؟
جـ(7) 1- سمي المســيح: لأن عينه ممسوحة ، وقبل: لأنه يمسح الأرض أي يقطعها0
2- سمي الدجال: من الدجل وهو الخلط لأنه يكثر منه الكذب والتلبيس0

س(8) ما حكم الإيمان بنزول عيسى عليه السلام من السماء ؟ أذكر الدليل على ذلك من القرآن ؟
جـ(8) الحكـم: واجب الإيمان لأنه ثابت بالكتاب والسنة وإجماع المسلمين0
الدليل: قال تعالى { وإن من أهل الكــتب إلا ليُؤمنن به قبل موته }0

س(9) أين ينزل المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ؟ وبم يحكم بعد نزوله ؟
جـ(9) ينـزل: على المنارة البيضاء شرقي دمشق0
يحكم: بالكتاب والسنة0
س(10) ما المراد بيأجوج ومأجوج ؟ وأذكر الدليل على خروجهم من الكتاب والسنة ؟
جـ(10) المراد بيأجوج ومأجوج: هما أمتان من بني آدم موجودتان0
الدليل من القرآن: قال تعالى { حتى إذا فُتحت يأجُوجُ ومأجُوجُ وهم من كُل حدبٍ ينسلون }0
الدليل من السنة: قال الرسول" { لا إله إلا الله ويل للعرب من شر قد أقترب ، فتح اليوم ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه (وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها)}...الحديث0

س(11) ما المراد بالدابة ؟ وأذكر الدليل على خروجها ؟
جـ(11) المراد بها: الدابة التي يخرجها الله لتنذر الناس بقرب قيام الساعة0
الـدليل: قال تعالى { وإذا وقع القولُ عليهم أخرجنا لهم دآبة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بـأيـتنا لايوقنون }0

س(12) متى تنقطع التوبة للناس جميعا ؟ أذكر الدليل على ذلك ؟
جـ(12) تنقطع التوبة: بعد طلوع الشمس من مغربها0
الدليـــــــل: قال الرسول" { إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل ، حتى تطلع الشمس من مغربها }0

س(13) ما المراد بالبعث ؟ وما حكم الإيمان به ؟ مع ذكر الدليل من الكتاب والسنة ؟
جـ(13) البعـث: هو إحياء الموتى حين ينفخ في الصور النفخة الثانية فيقوم الناس حفاة عراة غرلا0
الحكم: واجب لأنه ركن من أركان الإيمان الستة0
الدليل من الكتـاب: قال تعالى { كما بدأنآ أول خلق نُعيدهُ وعدا علينآ إنا كنا فــعلين }0
الدليل من الســنة: قال الرسول" { ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل }0

س(14) ما موقف المشركين من عقيدة البعث ؟
جـ(14) لقد أنكر الكافرون البعث بعد الموت زاعمين أن ذلك غير ممكن ، وهذا الزعم باطل دل على بطلانه الشرع والحس والعقل0

س(15) ما هيئة البعث ؟ مع ذكر الدليل من السنة ؟
جـ(15) بعد النفخة الأولى في الصور وموت جميع الخلق إلا ما شاء الله يمكثون مدة أربعون قبل البعث ثم ينزل الله ماء فينبتون كما ينبت البقل ويخرجون من القبور0
من السنة: قال الرسول" { ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال: ليس من الإنسان شيء إلا يبلى ، إلا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة }0

س(16) ما المراد بالحشر ؟ مستدلا على ما تقول من الكتاب والسنة ؟
جـ(16) الحشــــر: بعد قيام الناس من قبورهم يساق الخلق إلى أرض المحشر0
الدليل من الكتاب: قال تعالى { يوم تشققُ الأرضُ عنهم سراعا ذلك حشرٌ علينا يسير }0
الدليل من السـنة: قال الرسول" { يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا }0

س(17) ما المراد بالحساب ؟ مستدلا عليه من القرآن الكريم ؟
جـ(17) الحســاب: أن الله سبحانه وتعالى يظهر الإنسان على أعماله في الحياة الدنيا ويقرره بذلك ، كما يقتص لبعض الخلق من بعض ويقضي بينهم وذلك على الله يسير0
من القرآن: قال تعالى { فلنسئلن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المُرسلين }0

س(18) ما الحوض ؟ وما الدليل على ثبوته من السنة ؟
جـ(18) الحـــوض: مورد عظيم ترده أمة محمد" يوم القيامة إلا من خالف هديه وبدل بعده0
من السنة: قال الرسول" { أنا فرطكم على الحوض }0

س(19) ما المراد بالميزان ؟ وهل هو حقيقي وضح ذلك ؟ مع الدليل على ذلك من الكتاب والسنة ؟
جـ(19) المراد بالميزان: ميزان حقيقي له كفتان حسيتان يوضع لوزن أعمال العباد يوم القيامة0
الدليل من الكتاب: قال تعالى { فأما من ثقلت موزينه }0
الدليل من السنة: قال الرسول" { كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحـان الله وبحمده سبحان الله العظيم }0

س(20) ما المراد بالصراط ؟ وهل هناك أحد يدخل الجنة دون أن يمر عليه ؟ أذكر الدليل على ما تقول من الكتاب والسنة ؟
جـ(20) الصـراط: الجسر المنصوب على ظهر جهنم طريقا إلى الجنة ، ولا يمكن الوصول إلى الجنة إلا بعد تجاوزه0
الدليل من الكتاب: قال تعالى { وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا*ثم ننجي الذين أتقوا ونذر الظــلمين فيها جثيا }0
الدليل من السـنة: قال الرسول" { ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها }0

س(21) عرف الشفاعة لغة وشرعا ؟
جـ(21) لغــة: الوسيلة والطلب0
شرعا: التوسط للغير بجلب منفعة ودفع مضرة0

س(22) ما شروط الشفاعة ؟ مع الإستدلال لكل شرط ؟
جـ(22) 1- إذن الله تعالى للشافع أن يشفع
الدليل: قال تعالى { من ذا الذي يشفعُ عنده إلا بإذنه }0
2- رضا الله عن المشفوع له
الدليل: قال تعالى { ولا يشفعون إلا لمن أرتضى }0

س(23) ما أنواع الشفاعة ؟
جـ(23) 1ـ خاصة بالنبي"0
2ـ عامة له ولغيره0

س(24) ما المقصود بالجنة والنار ؟ وهل هما مخلوقتان ؟ مع الدليل على ذلك ؟
جـ(24) الجنــــــة: هي الدار التي أعدها الله في الآخرة للمتقين0
النــــــــار: هي الدار التي أعدها الله في الآخرة للكافرين0
الجنة والنار: هما مخلوقتان
الدليـــــل: لقوله تعالي في الجنة { أعدت للمتقين } وفي النار { أعدت للكــفرين }0

س(25) أين مكان الجنة والنار ؟ وهل تفنيان ؟ مع الإستدلال لما تقول ؟
جـ(25) مكان الجنــــة: في أعلى عليين
الدليــــــــل: قال تعالى { كلآ إن كتــب الأبرار لفي عليين }0
مكان النـــــار: في أسفل سافلين
الدليــــــــل: قال تعالى { كلآ إن كتــب الفجار لفي سجين }0
والجنة والنار : لا تفنيان0

س(26) من هم أصحاب الجنة وأصحاب النار ؟
جـ(26) أصحاب الجنــة: كل مؤمن تقي0
أصحاب النــار: كل كافر شقي0

س(27) هل يُرى الله في الدنيا والآخرة ؟ مع ذكر الدليل لما تقول ؟
جـ(27) في الدنـيا: لا يُرى
في الآخرة: نعم يُرى
الدليـــل: قال تعالى { وجوه يؤمئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة }0

س(28) هل يرى الكفار ربهم ؟ مع الإستدلال ؟
جـ(28) لا يرونه
الدليل: قال تعالى { كلآ إنهم عن ربهم يؤمئذ لمحجوبون }0

س(29) أكمل العبارات الآتية:
جـ(29) الشهادة بالجنة أو النار ليس.... للعقل فيها مدخل....فهي موقوفة على....الشرع....فمن شهد له الله ورسوله" بذلك شهدنا له ومن لا فلا ولكنا نرجو....للمحسن ونخاف على المسيء....0

س(30) ما أقسام الشهادة بالجنة أو النار ؟ مع شرح كل منها ؟
جـ(30) 1ـ عامــة: هي المتعلقة بالوصف....مثل: أن تشهد لكل مؤمن بأنه في الجنة أو لكل كافر بأنه في النار0
2ـ خاصـة: هي المتعلقة بشخص....مثل: أن نشهد لشخص معين بأنه في الجنة أو لشخص معـين بأنه في النار فلا نعين إلا من عينه الله أو رسوله"0

س(31) مثل على أناس شهد لهم الرسول" بالجنة ؟
جـ(31) العشرة المبشرون بالجنة0

س(32) مثل على أناس معينين من أهل النار ؟
جـ(32) أبو لهب ، وأمرأته أم جميل ، عمر بن عامر بن لحي الخزاعي0

س(33) ما المراد بالقدر ؟ وما معنى الإيمان بالقدر ؟
جـ(33) المراد بالقـــــــــدر: تقدير الله تعالي للكائنات حسب ما سبق به علمه وأقتضت حكمته0
معنى الإيمان بالقدر: التصديق الجازم بأن كل ما يقع من الخير والشر فهو بقضاء الله وقدره0

س(34) ما مراتب الإيمان بالقدر ؟
جـ(34) 1- العلم 2- الكتابة 3- المشيئة 4- الخلق

س(35) ما حكم الإحتجاج بالقدر في ترك ما أمر الله به ؟
جـ(35) لا يصح الإحتجاج بالقدر في ترك ما أمر الله به0

س(36) ما حكم الإحتجاج بالقدر عند المصائب ؟
جـ(36) الإحتجاج بالقدر على المصيبة جائز0