[المرشدة الطلابية ث39]

نتـــابع شرح القصائد الأدبية وقصيدتنا اليوم لطرفه بن العبد بن بكر بن وائل ولد في بيت عريق بالشعر فابوه شاعر وخاله المتلمس شاعر وعمه المرقش الاصغر وخال ابيه المرقش الاكبر كلاهما شاعر
توفي الشاعر قتلا وهو لم يتجاوز السداسة والعشرين لانه قد هجا عمرو بن هند
والآن اترككم مع الأبيات الجميله:



1-اذا القوم قالوا من فتى؟خلت انني
عنيت فلم اكسل ولـم اتــبـلـد
2-ولـســت بــحـلال الـتـلاع مـخـافـة
ولكن متى يسترفد القوم ارفد
3-فإن تبغني في حلقة القوم تلقني
وان تقتنصني في الحوانيت تصطد
4-وان يلتق الحي الجميع تــلاقـنـي
الى ذروة البيت الرفيع المصمد
5-الا ايهذا اللائمي احضـر الـوغــى
وان اشهد اللذات هل انت مخلدي
6-فان كنت لاتستطيع دفع منيتي
فدعني ابادرها بما ملكت يدي
7-ارى قبر نحام بخــيـل بـمـالــه
كقبر غوي في البطاله مــفسد

8-ارى العيش كنزا ناقصا كل ليله
وما تنقص الايام والدهر يــنـفـذ
9-لعمرك ان الموت ما اخطا الفتى
لكالطول المرخى وثنياه باليــد
10-فمالي اراني وابن عمي مالكا
متى ادن منه ينا عني ويــبـعــد
11-على غير شئ قلته غير انني
نشدت فلم اغفل حمولة مــعـــبــد
12-وظلم ذوي القربى اشد مضاضه
على المرء من وقع الحسام المهند
13-انا الرجل الضرب الذي تعرفونه
خشاش كراس الحية الــمــتــوقـــد
14-فلو كنت وغلا في الرجال لضرني
عداوة ذي الاصحاب والمــتــوحــد
15-ولكن نفى عني الرجال جراءتي
عليهم واقدامي وصدقي ومحتدي
16-ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا
وياتيك بـالاخـبـار مـن لـم تــــزو
17-وياتيك بالاخبار من لم تبع له
بتاتا ولم تـضـرب لـه وقـت مـوعـد

ملحــــــــــــوظة:
مقررالحفظ من البيت (1)ــــــــإلى البيت(7)
شـــــرح الأبيـــــات:
البيت الأول:
ـ إذا القـوم قالوا من الفتى الذي يقوم بالمهمات ويدفع الشـر ؟
خلت أنني المراد بقولهم فلم أكسل عن الإجـابة في القيام بهذه المهمات ودفع الشر.

ـ البيت الثاني:
ـ أنا لا أسكن الأودية والأماكن المنخفضة, مخافة حلول الضيوف عندي أو غزو الأعـداء إياي, ولكني أعين القوم إذا استعانوا بي إما في استقبال الضيوف أو في
قِـتال الأعداء.

ـ البيت الثالث:
ـ إن تطلبني في محفل القوم تجدني هناك, وإن تطلبني في بيوت الخمر تجدني أيضا ً هناك, ( يريد أنه يجمع بين الجـد والهزل ).

ـ البيت الرابع:
ـ إن اجتمع القـوم للفخر, تلاقني انتمي إلى ذروة البيت الشريف أي إلى أعلى الشرف , ( يريد أنه أوفاهم حـظا ً من الحسب وأعلاهم سهما ً من النسب ) .

ـ البيت الخامس:
ـ ألا أيها الإنسان الذي يلومني على حضور الحرب وحضور اللـذات , هل تخلدني
إن كففت عنها.

ـ البيت السادس:
ـ إن كنت لا تستطيع دفع موتي عني, فدعني أبادر الموت بإنفاق أملاكـي.
( يـريد أن الموت لابـد منه فلا معنى للبخل بالمال وترك اللذات) .

ـ البيت السابـع:
ـ أرى قبر البخيل والحريص بماله كقبر الضال في بطالته المفسد بماله,وفي البيت (حكـــمة).

ـ البيت الثامن:
ـ التشبيه ( شبّـه عمر الإنسان بالكنز ينقص كل ليلة )
ـ ما تنقصه الأيام, والدهر ينفد لا محالة, فكذلك العيش صائر إلى النفاد
لا محالة.وفي البيت(حكمـــة)

ـ البيت التاسع:
ـ أقسم أن الموت لا يخطأ الفتـى, والموت بمنزلة حبل الدابة ترعى فيه وطرفاه
بيد صاحبه , يريد أنه لا يتخلص منه كما أن الدابة لاتفلت من الحبل ما دام صاحبها
آخذا ً بطرف الحبل فكذلك الموت لا يتخلص منه الإنسان.

ـ البيت العاشر:
ـ يقول فما لي أراني وابن عمي مالكا ً متى تقربت منه تباعد عني .
( يستغرب الشاعر هجران ابن عمه له , مع تقرب الشاعر منه ) .

ـ البيت الحادي عشر :
ـ يلومني على غير شيء قلته أو جناية جنيتها, ولكنني طلبت إبل أخي ولم أتركها
فنقــم مني وجعل يلـومني .

ـ البيت الثاني عشـر :
ـ ظلم الأقارب أشد تأثيرا ً في تهييج نار الحزن والغضب من وقع السيف القاطع.وفي البيت (حكـــمة).

ـ البيت الثالث عشر :
ـ يعاودالفخربنفسه قائلاأنا الرجل الضرب ( الرجل الخفيف اللحم ) الذي عرفتموه,
( والعرب تمتدح
بخفة اللحم لأن كثرته داعية للكسل والثقل وهما يمنعان من الإسراع في أداء المهمات) وأنا في أداء ألأمور خفيف وسريع ومتيقظ, وشبّـه تيقظه وذكائه وسرعته
بسرعة حركة رأس الحية.

ـ البيت الرابع عشر :
ـ لو كنت ضعيفا ً لضـرّني معاداة الناس واللئام, ولكنني قويا ً لا يضرني أحد.

البيت الخامس عشر :
ـ لكن لم يستطيع الرجال مجاراتي لشجاعتي وإقدامي في الحروب وكرم أصلي ونسبي.

ـ البيتان السادس عشر والسابع عشر:
ـ ستصلك الأخباربدون عناءوبدون أن تبحث عنها.وفي البيت (حكمـــة)ويروي أن الرسول كان يستشهد به قائلا(ستبدي لك الأيـــام ماكنت جاهـــلا).