[align=center] السؤال الرابع :
أ – أقارن بين ( ذا ) في الآية و المثال من حيث:
(1) النوع . ( 2 ) البناء و الإعراب.
( ذا ) في الآية : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ .
( ذا ) في المثال : اسم من الأسماء الخمسة بمعنى صاحب معرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
ب – أعرب ما خط بالأزرق :
من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت لاسم الإشارة .
يشفع : فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
قابلت : قابل : فعل ماضي مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل .
ذا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف .
الخلق : مضاف إليه مجرور و علامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
الرفيع : نعت مجرور للخلق وعلامة جره الكسرة الظاهرة تحت آخره .
السؤال الخامس :
1- أولو ـــ ملحق بجمع المذكر السالم .
2- للكافرين / المؤمنين ـــ جمع مذكر سالم .
3- فتيان ـــ مثنى .
4- اثنتين ـــ ملحق بالمثنى .
5- ثلثا ــــ مثنى .
6- الحسنات / السيئات ـــ جمع مؤنث سالم .
7- أولات ـــ ملحق بجمع المؤنث السالم .
السؤال السادس :
1- أخاك : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة و هو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
2- أبو : مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف .
3- فيك : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
4- أباك : مفعول به منصوب و علامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
أخيك : اسم مجرور بـ ( على ) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
السؤال السابع :
1- للمجاهدين : جمع مذكر سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
الحسنيين : مثنى – قلبت الألف إلى ياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
2- هذان : مثنى – حذفت ألف اسم الإشارة وزيدت علامة التثنية .
المستشفيان : مثنى – قلبت الألف إلى ياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
مزودان : مثنى – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة التثنية .
الآلات : جمع مؤنث سالم -- لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع . .
3- المتناجيان : مثنى – فتحت الياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
4- ساعيان : مثنى -- فتحت الياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
5- المناران : مثنى – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
المضاءان : مثنى – بقيت الهمزة وجوباً وزيدت علامة التثنية .
هاديان : مثنى – فتحت الياء وجوباً وزيدت علامة التثنية .
6- العداءان : مثنى – بقيت الهمزة جوازاً وزيدت علامة التثنية .
المسافات : جمع مؤنث سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
7- الرفاؤون : جمع مذكر سالم – بقيت الهمزة وجوباً وزيدت علامة الجمع .
بارعون : جمع مذكر سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
الثياب : جمع تكسير.
8- المعلمات : جمع مؤنث سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
مجدات : جمع مؤنث سالم – لم يحدث له أي تغيير وزيدت علامة الجمع .
السؤال الثامن :
أقرأ الجمل السابقة ثم أجيب عما يأتي :
أ - 1- كالَ المزارعُ المحصولَ بمكيالٍ.
2- الهامةَ .
3- عملِ .
ب – ( كال بمعنى وزن ) و ( تكل بمعنى تلجأ و تعتمد ) و ( تكلَّ بمعنى تتعب و تمل ) .
ج – فعلا مبنياً علامة بنائه
كال الفتح
د – ضميراً مستتراً ــــ بعد الفعل ( لا تَكِِِلْ ) و بعد الفعل ( لا تكلَّ ).
هـ - الحرف علامة بنائه
الباء في كلمة ( بمكيال ) الكسر
لا الناهية في ( 1،2 ) السكون
إلى ، من ، يا السكون
و- ضميراً متصلاً . وأعين موقعه الإعرابي .
كاف المخاطب في كلمة ( أمورك ، غيرك ) : في محل جر بالإضافة .
ياء المتكلم في كلمة ( أخي ) : في محل جر بالإضافة .
ز- مضارع الفعل ( كال – يكيل – يكيل التاجر الدراهم و الدنانير ).
ح – الماضي من الفعل ( تَكِِل – وكل – وكلت أمري إلى الله ).
ط – الماضي من الفعل ( تَكِلَّ – كلَّ – كلّ الرجل عن المسير ).
السؤال التاسع :
أقرأ القطعة السابقة ثم أجيب عما يأتي :
1- العنوان الناسب " داهية العرب ، ذكاء و فطنة ".
2- ضياعك : هي مال الرجل من عقار و بهائم و معايش .
3- استخرج من القطعة السابقة ما يأتي :
1- ضميراً مستتراً .
بعد الفعل ( قال الأولى و الثانية ، فقال ، تقضي ، سل ، أريد ، تهب ، تملك ، ترد ).
2- اسم موصولاً ثم أبين موقعه الإعرابي .
التي : في محل نصب مفعول به ثانٍ .
3- حرفاً وأبين علامة بنائه .
الحرف علامة البناء
أنَّ ، ( أ ) همزة الاستفهام ، الواو في كلمة ( وما ) الفتح
اللام في كلمة ( لعبدالله ، لي ، ولي ، لي ) الكسر
الباء في كلمة ( بالطائف ) الكسر
هل ، أنْ ، أنْ، على ، قد السكون
4- اسماً مبنياً و أبين علامة بنائه .
الاسم المبني علامة البناء
ياء المتكلم في ( لي ، ولي ، لي، حاجتي ، ضياعي ) السكون
ياء المتكلم في كلمة ( عليَّ ) الفتح
هاء الغيبة في ( تقضيها ، تملكها ) السكون
كاف المخاطب في ( عندك ، عندك ، حاجتك ، دورك ، ضياعك ، وهبتك ، حاجتك ، أعزك ) الفتح
التي ، إياها السكون
د – سل حاجتك .
المثنى : سلا حاجتكما .
الجمع المذكر : سلوا حاجاتكم .
الجمع المؤنث : سلن حاجاتكم .
هـ - إنّ : حرف ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، يدخل على الجملة الاسمية فينصب المبتدأ و يسمى اسمه ، ويرفع الخبر و يسمى خبره .
لي : اللام : حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.وياء المتكلم ضمير متصل مبني على السكون في محل جر اسم مجرور.
وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم .
عندك : عند : ظرف مكان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . وشبه الجملة جملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب.
حاجة : اسم إنّ مؤخر منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
سل : فعل أمر مبني على السكون . والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره ( أنت ).
حاجتك : حاجة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
وهبتك : وهب : فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك . وتاء الفاعل ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل . وكاف المخاطب ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول .
إياها : ضمير منفصل للنصب مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثانٍ .
[/align]
|