كتب رجل لحكيم يقول:
لم تبخل على الناس بالكلام؟
فقال الحكيم: إن الخالق سبحانه وتعالى قد خلق لك أذنين ولساناً واحداً لتسمع أكثر مما تقول, لا تقول أكثر مما تسمع

. . . . . . . . . . . . .

(( الخبيئة )) هي طاعة معينة تقوم بها لا يعلم بها أحد إلا الله.


قد تكون ركعات في جوف الليل لا يعلم بها أحد ..
صيام أيام لا يعلم بها أحد ..

تلاوة آيات من القرآن ،، ختمات لا يعلمها إلا الله..

*ذكر الله عز وجل بالآلاف لا يعلم به أحد ..
*دمعات على الوسادة ومناجاة ..

** كل ما لا يعلم به أحد من طاعاتك ولا تخبر به أحدًا ولا يعلمه إلا الله ، فهو خبيئة **

فمن أعظم ما تتقرب به إلى ربك أن يكون بينك وبين الله خبيئة لا يعلمها أحد من الخلق
تدخرها لنفسك في يوم أحوج ما تكون فيه إلى ما يكسو عورتك،، ويطفىء ظمأك ،، ويجعلك تحت ظل عرش الرحمن يوم لا ظل إلا ظله.


العبادات الخفية و الأعمال الصالحة السرية بها من كنوز الحسنات ما لا يعلمه إلا الله فلا تغفل عنها .

ـ وهذا زين العابدين علي بن الحسين رضي الله تعالى عنه وأرضاه يحمل جراب الخبز على ظهره بالليل فيتصدق به.
قال عمرو بن ثابت:
لما مات علي بن الحسين فغسّلوه جعلوا ينظرون إلى آثار سواد في ظهره. فقالوا : ما هذا ؟ قالوا : كان يحمل جُرْب الدقيق يعني أكياس الدقيق ليلاً على ظهره يعطيه فقراء أهل المدينة.

ـ وكان أحد السلف يقوم الليل كله ، فيخفي ذلك ، فإذا كان عند الصبح رفع صوته كأنه قام تلك الساعة.

ـ وقد صام داود بن أبي هند أربعين سنة لا يعلم به أهله وكان خرازًا يحمل معه غداه من عندهم ، فيتصدق به في الطريق ويرجع عشيًا فيفطر معهم.

▪رحم الله أحد السلف وهو يقول:
"السرائر السرائر اللاتي يخفين على الناس ، وهن على الله بوادر"


• اسأل نفسك الآن :
ما هي العبادة التي تعملها والتي لا يعلمها أحد من الناس

استغفار بالأسحار ؟؟
دمعة في خلوة ؟؟
صدقة سر ؟؟
أو إصلاح بين الناس ؟؟
أو صلاة بالليل والناس نيام ؟؟

اعقد العزم من الآن على أن يكون لك خبيئة من عمل صالح بحول الله وقوته

وصيتي لنفسي ولك ....

اعزم عزيمة جادة على استثمار أوقاتك .. على زرع غِراسٍ يانعاتٍ لك في الجنة بعزيمة صادقة .. وهِمّة عالية

استعن بالله ولا تعجز...

قال الرسول الأمين صلى الله عليه وسلم( يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه، لا تغتابوا المسلمين، ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من يتبع عورة أخيه يتبع الله عورته، ومن يتبع الله عورته، يفضحه ولو في جوف بيته)) رواه الترمذي
لا تفتش عن الأخطاء الخفية..وكن سمحا في قبول أعذار الآخرين.. خاصة من يعتذرون إليك حفاظاً على محبتهم معك..لا لأجل مصالح شخصية..
د.محمد العريفي

تتوضــأ فَـ تسرف .. تتـحجب فَـ تتعطر ..
تتصدق فَـ تمنّ .. تصووم و تغتــاب ..
لآ تجــمع حسنااتكـ.. في كيس مثقووب

يقو الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله - : " وإن أقرب طريق إلى سعادة القلب أن تُدخل السعادة على قلوب الناس ، وإن أكبر اللذات هي لذة الإحسان

"الاحتيال" اغتيال للأمانة التي منحها صاحبها عن طيب خاطر..

قال ابن القيم رحمه الله:" المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشا..وأنعمهم بالاً..
وأشرحهم صدراً..وأسرهم قلباً..وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة"

قال الإمام أحمد: "إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ".

قال شيخ الإسلام ابن تيمية- رحمه الله-:
"ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان"."

كآن إبن مسعود - رضي الله عنه - يقول :


يا لسان قل خيرآ تغنم .... وَ اسكت عن شر تسلم .... مِن قبل ان تندم ...

قوله تعالى : ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب )،

(أجرهم):
أي ثوابهم والله عز وجل بكرمِه سمَّى الثواب أجرًا من باب اطمئنان العامل الى استيفَائِه ،


لأنَّ الأجر مقابل عمل لا بد أن يُسْلَّم ، كأنه معاوضة وعقْد بين الله وبين العابد أن الله يعطيه الأجر مع أن الله سبحانه وتعالى هو المتفضِّل أوَّلًا وآخرًا،
هو المتفضل أولا بالتوفيق للعمل ولولا أن الله أعانك وسددك ما قدرت .

ثم المتفضل ثانيًا : بالأَجر .

وقوله تعالى : (( بغير حساب )) يقول: " بغير مكيال ولا ميزان "


يعني أن الأجر الذي يعطيه الله عز وجل على العمل ليس على سبيل التَّدقيق والمعاوضة التي تكون بين العباد المعاوضة بين العباد عدل يعني ما يعطيك أكثر مما تستحق.

وأما ثواب الله عز وجل على الصبر فهو أكثر بدون حساب فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة،


والصبر لا حساب له إذا يتوقع الصابر بأن له جزاءً لا يدركه عقلُه من كثرته .

تفسير ابن عثيمين

" لا تظهر الشماتة لأخيك..فيرحمه الله ويبتليك..!!"
كم أقف عندها وأرددها، أخوف بها نفسي ، حتى ينعقد لساني ولا أعيب أو أعلق على مبتل، لأرى واقع الحال يقول: كم من البشر ابتلي بنفسه؟؟ كل ما نراه من مظاهر خارجة عن المألوف يعد ابتلاء لصاحبه..
وما أكثر تعليقاتنا الساخرة عن فلانة وعلانة؟؟
فالحذار!! فهو دين سيرد إليك ولو بعد حين..

قال الحسن البصري رحمه الله: "استعينوا على السيئات القديمات بالحسنات الحديثات، وإنكم لن تجدوا شيئا أذهب بسيئة قديمة من حسنة حديثة، وأنا أجد تصديق ذلك في كتاب الله: {إن الحسنات يذهبن السيئات}

(.. استكثر مِن آلاصدقآء آلمؤمنين... فإن لهم شفآعة يوم آلقيامة )


الحسن البصري .... *

عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
قال :

{ من كان همه الأخرة جعل الله غناه في قلبه وجمع
له شمله وأتته الدنيا وهي راغمه ......}

حديث صحيح أخرجه الترمذي
والإمام أحمد في مسنده
وأبن ماجه والدارمي والطبراني في المعجم الكبير

اللهم أجعل همي وهم أحبتي الأخرة
اللهم أجعل همي وهم أحبتي الأخرة
اللهم أجعل همي وهم أحبتي الأخرة

..ضع آمر آخيك على آحسنه حتى يجيئك منه مآيغلبك وَ لا تظن بكلمة خرجت مِن مسلم شرآ وَ آنت تجد لهآ في آلخير محملآ *


...عمر بن آلخطآب ...

إذاا أحْــسـنت ظـنّــك بـربّك ..
شـعرت بـجنّــة تـسْـتوطـِـن قلْبـَـكـ .,
فـ طمــأنـينـــة تــسري ,
و رضــاً حلْــواً يــروي ...

إن لله عليك نعمتين …❗

السرّاء للتذكير…والضرّاء للتطهير

"فكُن في السرّاء عبدًا شكورًا"

"وفي الضرّاء حُرًا صبورًا "

** المغامسي **

‏قال رسول الله ﷺ(دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به : آمين، ولك بمثل)

‏قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
[أذكار الصباح و المساء أشد من سور يأجوج و مأجوج في التحصن لمن قالها بـحضور قلب]

يقـــال :
عمرك طير من يديك يطير , فما أنت بفاعل ؟!

قال تعالى :﴿ فيهما عينَانِ نضَّاختان ﴾
قال أنس ابن مالك :
نضاختان بالمسك والعنبر على دور أهل الجَنة ..
كما ينضخ المطَر على دور أهل الدنيا !

اسأل الله لنا و لكم الجنة بﻻ حساب و ﻻ سابق عذاب ♡

عندما تهزّك عواصفُ الدُّنيا ..
ادعُ الله بيقِين ، سيُدهشك الثبات ! *

اغرسوا بين أضلاعكم مدائن لا تبلى , وأجنحة سماويّة تسافر بكم إلى الجنّة ,الجنّة وحدها تستحق العناء لها وما سواها ليس إلا زخرفٌ لابُدّ زائل!*ـ