مشكور وتسلم

مشككككككككككككككككككككككككككككككككككككككككور

مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو وووووووووور

جزاك الله خيرا

مشكوووووووووووووووورة

سلّم الله يدك

مشكوووووووووووورين

مشكوووووووووووووووووور

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

مشكوووووووووور

مشكوووووووووووووور

يعطيك العافية

مشكككككوووووووور

مشكور اخوي

مشككككككككككككككككككككككككككور

بارك الله فيك

ربي يسسسسسسسسسسسسسعدك.....

يسلموووووووو

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور ماقصرت

[gdwl]

* شروط الصلاة :-
1/ دخول وقت الصلاة .
2/ النية و محلها القلب و لا يتلفظ بها .
3/ اجتناب النجاسة فلا تصح الصلاة مع وجود النجاسة في البدن أو الثوب أو المكان الذي يصلي فيه كما لا تصح الصلاة في المقابر أو مسجد فيه قبر أو قبلته إلى القبر .
4/ ستر العور ( و عورة الرجل من السرة إلى الركبة و على المرأة ستر كل جسمها إلا وجهها وكفيها .
5/ إستقبال القبلة .
* أركان الصلاة :-

* ترك أي ركن من الأركان عمداً أو سهواً يبطل الصلاة .
و أركان الصلاة أربعة عشر وهي :
1/ القيام في صلاة الفريضة . 2/ تكبيرة الإحرام في أول الصلاة . 3/ قراءة الفاتحة في كل ركعة .
4/ الركوع في كل ركعة . 5/ الرفع من الركوع . 6/ الاعتدال واقفاً بعد الرفع من الركوع .
7/ السجود على الأعضاء السبعة و الرفع منه. 8/ الجلوس بين السجدتين . 9/ الطمأنينة .
10/ التشهد الأخير . 11/ الجلوس للتشهد الأخير . 12/ الصلاة على النبي في التشهد الأخير.
13/ الترتيب بين الأركان . 14/ التسليم .
* واجبات الصلاة:-

* ترك الواجب عمداً يبطل الصلاة و لكن تركه سهواً يجبره سجود السهو .
واجبات الصلاة ثمانية هي :
1/ جميع التكبيرات التي في الصلاة ما عدا تكبيرة الإحرام .
2/ التسميع ( قول سمع الله لمن حمده واجبة في حق الإمام والمنفرد أم المأموم فلا .
3/ التحميد ( ربنا و لك الحمد ) واجبة على الجميع .
4/ قول سبحان ربي العظيم في الركوع مرة واحد ويسن الزيادة إلى ثلاث فهي الأوفى و إلى عشر وهي أعلاه .
5/ قول سبحان ربي الأعلى في السجود مرة واحدة وتسن الزيادة إلى ثلاث .
6/ قول ربي أغفر لي بين السجدتين . 7/ التشهد الأول . 8/ الجلوس للتشهد الأول .


بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ثم أما بعد:
أولاً: لماذا نطرح هذا الموضوع:
لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول:15: أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين ) ( السلسلة الصحيحة – 774 ) 0 فلهذا كان الحديث عن العين والحسد من الضرورة فقل من ينجو من هذا الداء إلا من رحم الله تعالى فقد يموت الإنسان منها وهو لا يعلم. وقد يقول قائل هل العين حق وهل لها تأثير؟ فنقول نعم لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ( استعيذوا بالله من العين 0 فإن العين حق ) ( صحيح الجامع - 938 ) 0ولها آثار عدة ذكروها أهل العلم في كتبهم ووضحوها بأدلتها_ولا أريد أن أطيل سأتحدث عن الآثار
ثانياً:أعراض العين: لها نوعان:
أ) الأعراض الجسمية:-وهي )- صفار الوجه وشحوبه 0 2)- شعور المصاب بضيقة شديدة في منطقة الصدر 0 3)- صداع متنقل ، مع الشعور بزيادة الصداع أثناء الرقية الشرعية 0 4)- الشعور بالحرارة الشديدة 0 5)- تصبب العرق ، خاصة في منطقة الظهر ، ويتبع ذلك عادة قوة العين 0 6)- ألم شديد في الأطراف 0 7)- التثاؤب المستمر بشكل غير طبيعي وملفت للنظر 0 8)- البكاء أو تساقط الدموع دون سبب واضح 0 9)- وقد تظهر أعراض التثاؤب المستمر وتساقط الدموع لدى بعض المعالِجين أو العوام نتيجة الرقية إن كانت الحالة المعالجة مصابة بالعين والحسد ، وأكثر ما يظهر ذلك مع بعض النساء المعالجات 0 10)- ارتجاف الأطراف وتحركها حركات لا إرادية وذلك بحسب قوة العين وشدتها 0 11)- خفقان القلب 0 12)- تغمض العضلات، ويطلق عليه عند العامة ( التمطي ) 0 13)- الشعور بالخمول بشكل عام وعدم القدرة على القيام بالعمل 0 14)- الشعور ببرودة في الأطراف أحيانا 0 15)- ظهور كدمات مائلة إلى الزرقة أو الخضرة دون تحديد أسباب طبية 0 ب) الأعراض الإجتماعية:-وهي: أ )- فقدان التجارة والمال ب)- الكره والبغض من الأهل والأصدقاء والمعارف ج )- فقدان المنصب والوظيفة والعمل 0

...... فمن رأى في نفسه تلك الأعراض أن يلجأ إلى الله ويدعوه أن يكشف ما به من ضر_إذا كان مريضاً_ وإذا علم بالعائن يذهب إليه ويطلب منه أن يغتسل في إناء من ثم يصب هذا الإناء على نفسه ....وإن لم يعلم من العائن فعليه بالرقية الشرعية ...... وأسأل الله أن لا يكن به بأس والله تعالى أعلم.:23:.... وأسأل الله أن يشفي المسلمين والمسلمات من كل داء, وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.



*شروط الوضوء :-
1/الإسلام و العقل و التميز و النية .
2/أن يكون الماء طاهراً .
3/أن يسبق الوضوء استنجاء أو إستجمار .
4/ إزالة ما يمنع وصول الماء للجلد .



*فروض الوضوء :-
1/غسل الوجه بكاملة .
2/غسل اليدين مع المرفقين .
3/مسح الرأس كله ( مع الأذنين ) .
4/ غسل الرجلين مع الكعبين .
5/ الترتيب .
6/ الموالاة .
*سنن الوضوء :-
1/السواك قبل الوضوء .
2/ غسل الكفين ثلاث قبل غسل الوجه .
3/ المضمضة والاستنشاق قبل غسل الوجه .
4/ تخليل اللحية الكثيفة بالماء و تخليل أصابع اليدين و الرجلين .
5/ التيامن .
6/ الزيادة على الغسلة الواحدة إلى ثلاث في غسل الوجه واليدين والرجلين .
*نواقض الوضوء :-
1/ الخارج من السبيلين .
2/ زوال العقل أو تغطيته . 3/أكل لحم ألإبل .






















[/gdwl]

السنن الرواتب

معناها
الراتبة : من رتب الشيء رتوبًا : استقر ودام ، فهو راتب .
*السنة الراتبة :المرافقة للفرائض كسنة الظهر القبلية وسنة الصبح ونحو ذلك .
وأيضا التي رُتبت على وقت معين كصلاة العيد والأضحى .

قد دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم على شرعية الرواتب بعد الصلوات ، وفيها فوائد كثيرة ، وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من حافظ على اثنتي عشرة ركعة تطوعا في يومه وليلته بني له بهن بيت في الجنة ، والرواتب اثنتا عشرة ركعة ، وذهب بعض أهل العلم إلى أنها عشر ، ولكن ثبت عنه صلى الله عليه وسلم ما يدل على أنها اثنتا عشرة ركعة ، وعلى أن الراتبة قبل الظهر أربع ، قالت عائشة رضي الله عنها : كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدع أربعا قبل الظهر رواه البخاري
أما ابن عمر رضي الله عنهما فثبت عنه أنها عشر وأن الراتبة قبل الظهر ركعتان ، ولكن عائشة وأم حبيبة رضي الله عنهما حفظتا أربعا ، والقاعدة أن من حفظ حجة على من لم يحفظ . وبذلك استقرت الرواتب اثنتي عشرة ركعة : أربعا قبل الظهر ، واثنتين بعدها ، واثنتين بعد المغرب ، واثنتين بعد العشاء ، واثنتين قبل صلاة الصبح .
عددها
ويستحب لكل مسلم ومسلمة أن يصلي: قبل صلاة الظهر أربع ركعات، وبعدها ركعتين، وبعد صلاة المغرب ركعتين، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وقبل صلاة الفجر ركعتين، الجميع اثنتا عشرة ركعة، وهذه الركعات تسمى: الرواتب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحافظ عليها في الحضر، أما في السفر فكان يتركها إلا سنة الفجر والوتر، فإنه كان عليه الصلاة والسلام يحافظ عليهما حضرا وسفرا، ولنا فيه أسوة حسنة؛ لقول الله سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب: 21]، وقوله عليه الصلاة والسلام: صلوا كما رأيتموني أصلي رواه البخاري
فضل السنن الرواتب
1/ أنها مما تُنال به محبة الله ، كما في حديث أبي هريرة وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه . رواه البخاري
2/ أنها مما يُسد بها خلل ونقص الصلاة المفروضة
كما في قوله عليه الصلاة والسلام : إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة . قال : يقول ربنا جل وعز لملائكته - وهو أعلم - : انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة كُتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئا قال : انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ، ثم تؤخذ الأعمال على ذالكم . رواه الإمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه
3/ والمحافظة على هذه الركعات من أسباب دخول الجنة؛ لما ثبت في صحيح مسلم، عن أم حبيبة رضي الله تعالى عنها أنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنا الله له بيتا في الجنة

شكرا جزيلا وبارك الله فيكم

مشكورين
وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

مشكووووووور

thanxxxxxxxxxxxxxxxxxx

السلام
عليكم

مشكور
 

مشكور على هذا العمل الرائع

جزاك الله خير

الف شكر ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

مرحبا احب مادة الرياضيات كثيرا

الله يعطيك العاافيه

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شكررررررررررررررررررررا

جزاك الله خيرا

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

مشكووووور ما قصرت

جزاك الله خيرآ

بارك الله فيك